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拳打三节不见形

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      看了黄定明的文章之后,我本是付之一笑,认为没有回复的必要,因为他虽然是在反驳我三节论中的梢起中随根催,但他在文章之第三栏的第九行以及第十行中,做最后的三节理论时,写的却依然是“梢节一动(起),中节一定要随,根节则必须要催”。这不还是与我讲的一样是梢起中随根催吗?
      但为了广大的武者,我觉得还是有必要做一些简单的回复,意在拨云见日,使读者朋友们从迷茫中尽早解脱。
      梢起、中随、根催,这是内家拳三节说中的常识,心意拳谱的《六合十大要序》、新中国第一本形意拳论著《形意拳理论研究》、以及《九要论》之中,白纸黑字写得清清楚楚,三节的运动,不外乎就是梢起、中随、根催。而黄先生在文中一会为了反驳“梢起中随根催”而认定内家发力应该是“根催中、中催梢”,一会却又在最后的三节定论中将三节之论定为“梢节一动(起),中节一定要随,根节则必须要催”,看到如此混乱的文论,只说明黄先生还没有将三节之理完全理清。
      下面我就将内家功夫修炼到一定境界时,对于三节之论的要求讲述给读者朋友们,以使朋友们早日对三节之论有一个更加全面,更加深层的认知:
      其实所谓的三节,不过是一些支支节节的说法,只是初、中期的一个教学方法,从根本上来讲,整体合整为一,周身贯穿连通,总为一节,又哪里分什么三节呢?功夫练到深处,整体一贯,通连合一,每一动均三节不见,化于无形。所以,在功夫达到一定的境界时,就要整体总为一节,一任本能自然,一任灵动而随机。如果三节还是无法化去,则说明你还是要再下苦功。
      另外,我还要提请黄先生注意,以后在看任何文章时一定要将文章看仔细,要认真理解,在一知半解时就着急地将自己并不成熟的论点搬出,将会使读者对如何正确掌握并理解三节问题产生不良影响。
      我在2003年第四期文中,对于三节的运作写得十分清楚,“遵循梢起、中随、根催的要求进行,整体通连,一贯而出”,并且紧随其后又再次写道“在整体通连、全身一贯的状态下,以梢起、中随、根催打出巨大的整体劲”。从这两句话中,只要稍有内家知识的朋友们都可以想一下,以整体通连,全身一贯的状态,所做的发力会是黄先生所曲解的那样将三节分割开来区分运动吗?
      还有“打法定要先上身”这一句拳谚的讲述,先看一下我的原文:“至于‘打法定要先上身’,则指的是要占敌先机,力一定要比敌人快,要先敌人而动,要抢进去,吃进对方的身体,这样才能打得透、打得绝、打得远、打得狠,千万不要将‘先上身’理解为‘身先上’”。
      这段话非常明显,只要认识中国字的人都可以看出,这段话的意思是从打法的角度来对读者进行提醒,意在提醒各位不要将先上身理解为根节先行的运动。你要比对手快,要抢进对手的身体,要吃进对方的身体,要透出对方的身体,而这一切的来源,就在于实战打斗时的步法、打法、反应、时机以及整体进击、整体过位、整体抢位等等要求,而绝对不要将其理解成是将身体先动起来,否则仅仅只是将身体动起来,

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