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以武演道济苍生——《太极武当》成片后的感想

武术文化
2016-12-03 22:45:57
作者:
褚红霞
来源:
《武当》2012年第8期
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动静开合,刚柔快慢,上下左右,顺逆缠绕,忽隐忽现,虚虚实实,绵绵不断,周身一家,一动无有不动,显时气势充沛,隐时烟消云散,以意带力,到点融化于全身,劲断意不断,轻启澎湃,挥洒自如。意念之间,自然举动,随心所欲,都在自我控制之中。这就是太极拳。

太极拳崇尚积柔成刚,要求修炼者如同自然形态的水。如此,既有源源不断的后劲,又有迂回曲折之本能。所以,《太极武当》开篇中这样描述,“这是拳与水的亲密接触。水散之成气,聚之成冰。至柔时,如薄雾若有似无。至刚时,如坚冰之锋利。而太极拳舒缓时,似水之流动,连绵不断。发力时如水之喷发,无坚不摧。当拳与水相融相生,便能周身无处不太极,一动一静皆浑然。”《太极武当》在央视播出以后,这如行云流水般的运动被越来越多的人喜爱。然而,这种被外国人称作“舞蹈”的武术却有着极其复杂的前世今生。

有史料称,原始太极拳法最初出自我们中华民族的老祖宗轩辕黄帝,他根据蛇和喜鹊相斗的形态而创出此拳法。中国道教邋遢派所传老拳谱上有这么一段话:“黄帝隅行于坡前,看见蛇鹊相斗紧相连。鹊攻尾,首来救。鹊攻首,尾相援。鹊攻中,首尾连。黄帝一见非偶然,从此留下太极拳。”老拳谱上记载着各种拳势动作的形成过程及创编人和创编的时间地点。还记载着演变出的多种拳法,如吕洞宾祖师创编的“吕式太极拳”,陈抟老祖创编的“华山太极拳”等。近代太极拳兴起以来,传统的说法都是由武当道士张三丰创太极拳。南岳国师文进之编著的《太极拳剑推手各势详解》一书,在谈到太极拳的起源时有记:“张三丰生于辽东懿州,身高七尺,能日行千里,洪武初,至蜀大和山修道,二十七年入湖北武当山诵经。一日,有鹊雀急呼于院中,张氏闻之,由窗中窥见树上有雀,其目下视,地下幡有长蛇,其目仰视,二物相斗,历久不止,每当雀上下飞击长蛇时,蛇乃蜿蜒轻身摇首闪避,未被击中,张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。”

关于太极拳的起源与创始人,众说纷纭,大致有唐朝许宣平,宋朝张三峰,明朝张三丰,清朝陈王廷和王宗岳等多种不同的说法。总的来说,太极拳的来源是综合吸收了明代各家拳法,并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说,以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说,以道教、太极八卦等理论为太极拳哲学基础,使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。所以说,太极拳是明代中国各方思想的相互融合交错的集大成品。

作为素有“亘古无双胜境,天下第一仙山”美誉的大岳武当,大山大水之间孕育了光耀时间的太极大人文,并非偶然。太极拳作为中华民族辩证理论思想与武术、艺术、引导术的完美结合,是太极哲学世界观运用于人类自身的高层次高境界的人体方法论。太极拳借力打力、四两拨千斤、以柔克刚、以静制动的柔弱胜刚强的指导思想,与道家道教同宗同源,是对老庄哲学生动而全面的诠释演绎。在重生贵生、尊道贵德宗旨的引领下,太极拳一系列养生修身炼己、以求长生久世的锻炼功法,集中且精当地体

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