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关于峨眉武术文化之成因与视觉效应研究

武术文化
2017-03-13 22:47:10
作者:
艾泽秀
来源:
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艾泽秀

摘要:从文化学视角,运用文献资料与逻辑分析方法,对峨眉武术文化之成因与视觉效应进行科学论述,以期为我国峨眉武术文化的可持续发展提供理论借鉴与参考。

关键词:峨眉武术;文化;成因;视觉效应

峨眉武术是我国民族传统体育文化的重要组成部分,在悠久的历史形态与文化形态的演绎历程中,它不仅具有巴蜀文化的烙印,还具有中原武术文化基因的配对,更具有四川地域生境与活态文化的迷离身影。但是,在经济全球化与文化统一化的现代化语境下,峨眉武术逐渐凸显出了与少林、武当失衡,与西方竞技体育文化背离发展的不良优势的局面。因此,本文以文化学为视角,阐述了峨眉武术的成因与视觉效应问题,对于峨眉武术的传承与发展将是一个全新的视角。

1峨眉武术的文化成因解读

1.1峨眉武术文化背景的缘由

峨眉武术是指世间流传的“五花”与“八叶”的总称。即“五花指成都都江堰青城山的(青城派)。金堂云顶山铁佛寺地区的(铁佛派),四川丰都地区青牛山(青牛派),四川涪陵点易洞地区(点易派),四川荣昌及隆昌两地(黄林派)。八叶是指在世间流传的赵门、僧门、岳门、杜门称为四大家。洪、化、字、会称为四小家。”[1] 这些拳术融合四川气候温和,物产丰富天府之国的沃野之地及四川人民的勤劳,朴实,不断创新的精神,充实并不断推陈出新。

中国道教不仅是峨眉武术的理论基础,还是名山峨眉的发祥地,更是地域武术的凝聚地,自古素来与少林、武当齐名。随着广汉三星堆遗址、金沙遗址的发掘而重见天日,中国的峨嵋武术向前推进了两三千年,而峨嵋武术更以它精湛绝妙的技艺传遍世界各地。峨眉武术深受巴蜀文化的熏陶,在其发生、发展过程中深深打上了巴蜀文化的烙印;通过与中原武术的不断交流、融合并受四川特殊的地理环境、川人身体条件等因素的影响,从而形成了峨眉武术独有的特点。通过几千年的心传、身传、口授如《格莎尔王传》一样,被人们世世代代流传,各代均有高手辈出,人才济济,习武者众多,有坚实,雄厚的群众基础。正如古人在一首诗中所提到的。“一树开五花,五花八叶扶,蛟蛟峨嵋月,技艺满江湖。”这是对峨嵋武术在世间几千年流传拳种的精妙汇总,并在不断地继承、弘扬与发展中。有人曾引用著名的武术家,原中国武术协会副主席郑怀贤先生的话:“峨嵋武术兼少林的‘刚’及武当的‘柔’”。

1.2峨眉武术地域文化属性的感召

随着历史形态与地域文化属性的影响,四川民众就以“西僻之壤”的四川盆地为依托,特殊文化景象塑造了气候特殊、地形复杂的地域文化属性,这种特有的文化依存长时期铸就着勤劳勇敢,尚武善斗,素以灵巧著称的巴蜀人民。在以地域文化属性为嫁接的前提之下,对于练习峨眉武术的活态文化有着特殊的要求,即:攻防搏击意识要逼真,要在敌情实战中强化;理论与实战相结合,经常进行模拟对练。此外,还需精神高度集中,神思敏捷,身灵步活,拳脚生风,击法变换于瞬间,做到“有形打形,无形打影等等。

中华武术源远流长,在发展过程中,由

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