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学拳修德悟道与心药方

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    学习武术经过内外兼修,增强神对内气、外形的驾驭控制能力,达到养生健身、技击防身的目的。

    人是自然的产物,人的生命活动和宇宙间万物的运动密切相关,遵守共同的基本规律。同时,人又是社会的人,必定受社会、受人与入之间关系的约束。人的精神活动,练拳的向内求,无论是自然的,还是社会的约束,从练功的角度看,属于涵养道德的范畴。涵养道德是武术修炼的条件、前提。

    《灵枢・本神篇》:"必顺四时而适寒暑(讲的是遵循自然规律),和喜怒而安居处(讲的是遵从社会约束),节阴阳而调刚柔(既讲了涵养道德的内容,也讲了运用意识和练拳的原则)。"

    广义的道德适用于宇宙间的一切事物。《道德经》:"道生之,德畜之……万物莫不尊道而贵德"。道是指一种客观存在的物质。其存在,在时间上无始无终,在空间上无涯无际,遍布宇宙,天地间万事万物都是由此演化产生的。道既是维系宇宙万物平衡的要素,又是引起万物运动变化的根本原因。正如《易系辞》说:"一阴一阳之谓道"。德是道的本性的体现。道德二字是祖先对宇宙间最基本物质及其性能的概括,是大自然最精细的原始物质及其固有的能力与规律。

    道德存在于宇宙万物中,也存在于人的身体中,并与自然界中的道相通,决定着人体的生长衰亡。人练拳的整个过程,都是在无所不在的"道"的背景上,在"德"的影响下进行的,与广义道德息息相关。练习武术就是通过运用意识、涵养道德,建立、强化人的神与无所不在的道直接的、自觉的联系,使你的练拳运动高度适合自然规律,形成"天人统一"的整体。

    狭义的道德是指人生活在社会里,处理人与人之间关系的行为准则。道德规范对人的行为是一种约束,当然包括练拳。道德偏重于精神方面,深入于人的内心世界。

    练拳中的涵养道德,包括广义和狭义两者,在日常各种行为中"克除主观主义、利己主义",使自己成为"高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人",同时顺应自然之性,承受道之"生化",符合武术运动客观规律。

    人生活于社会中,要工作、学习、处理各种事务,专门练拳的时间是有限的。如何在大部分时间里保持练拳状态,精神宁静,意气中和,根本办法就是日常生活中事事、时时、处处自觉地注意涵养自身道德,调摄自己意识控制能力,这是武术锻炼日常化、生活化(行走坐卧不离身)的基本方法。

    练拳之涵养道德是为了功夫上进的,武德多高,功有多高。练拳是否达到大成(高深境界),还是小成(一般境界),道德修养程度是关键。

    在学练武术的漫漫探索过程中,观察到一些拳师不仅注意拳理、拳法、拳术、拳功的修炼,而且非常注重道德修养。一位堪称良师的拳友,赠送给我们一副"十昧心药丹"秘方,说是公元700-790年石头希迁(无际大师,俗姓陈,端州高要人)所传,又

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