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戴氏心意五行拳要论

内家拳
2016-07-29 07:18:13
作者:
李景福
来源:
互联网
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戴氏心意五行拳,是戴氏心意拳鼻祖戴隆邦,把中国古代五行学说,应用于拳术领域而创造的心意五行拳理论体系。故而成为戴氏心意拳之精髓。挖掘研究戴氏心意五行拳理论体系,对于保护传承戴氏心意拳这一中国非物质文化遗产,有着现实与深远之意义。

五行学说基本内容

五行学说史中国古代的一种朴实的唯物主义哲学思想,属元素论的宇宙观,是一种朴素的普通系统论。五行学说认为:世界万物,都是由木、火、土、金、水五种物质元素构成的,自然界各种事物和现象的发展变化,都是这五种物质元素不断运动和相互作用的结果。

对事物属性的五行分类

五行的特性:

五行的特性,是古人在长期生活和生产实践中,对木、火、土。金、水五种物质的朴素认识基础上,进行抽象而逐渐形成的理论概念。

(1)“木曰曲直”:曲,屈也;直,伸也。曲直即能屈能伸之义。木具有生长、能屈能伸、生发的特性,代表生发力量的性能,标示宇宙万物具有生生不已的功能。凡具有这类特性的事物或现象,都可归属于木。

(2)“火曰炎上”。火,热也;上,向上。火具有发热、温暖、向上的特性。火代表生发力量的升华,光辉而热力的性能。凡具有温热,升腾、茂盛性能的事物或现象,均可归属于火。

(3)“土爰稼穑”。春种曰稼,秋收曰穑,指农作物的播种与收获。土具有载物、生化的特性,故称土载四行,为万物之母。土具生生之义,为世界万物和人类生存之本,“四象五行皆藉土。”五行以土为贵。凡具有生化、承载、受纳性能的事物或现象,皆归属于土。

(4)“金曰从革”。从,顺从、服从、服众;革,革除、改革、变革。金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性。金代表固体的性能,用金以示其坚固性。引申为肃杀、潜能、收敛、清洁之意。凡具有这类性能的事物或现象,均可归属于金。

(5)“水曰润下”。润,湿润;下,向下。水代表冻结含藏之意,水具有滋润、就下、闭藏性能的事物或现象都可归属于水。

事物属性的五行分类

五行学说根据五行特性,于自然界的各种事物或现象相类比,运用归类和推衍等方法,将其最终分成五大类。

类比是根据两个或两类事物在某些属性或关系上的相似或相同,而推出它们在其他方面也可能相同或相似的一种逻辑方法。类比也是一种推理法。

推衍是根据已知的某些事物的属性,推衍至其他相关事物,以得知这些事物的属性的推理方法。包括平行式推衍和包含式推衍两种类型。

五行的调节机制

五行的正常调节机制

五行的生克制化规律,是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制。

(1)相生规律

相生即递相滋生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系,称作五行相生。

五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在相生关系中,任何一行都有“生我”者为“母”,“我生”者为“子”。因而五行相生关系又称“母子关系”。

(2)相克规律

相克即相互制约、克制、抑制之意。

五行之间相互制约的关系称之为五行相克。

五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。这种克制关系也

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