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武风武术网>功夫频道>中国功夫 > 内家拳 > 百拳之法以眼为纲(试谈传统杨式太极拳的眼法)

百拳之法以眼为纲(试谈传统杨式太极拳的眼法)

内家拳
2017-03-26 11:11:43
作者:
胡克禹
来源:
互联网
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太极拳的“眼法”,是一个至关重要的大问题。拳人十分讲究手、眼、身、法、步五个方面,“眼法”被排在第二位,不可小视。武术界素有“百拳之法,以眼为纲”的说法,告诉我们不仅太极拳而是整个武术都高度重视“眼法”,把“眼法”摆在提纲挈领的重要地位,认为眼是纲,其它是目,纲举才能目张,眼为心之苗,眼为神之光,以眼传神,拳无神则无纲,眼无神则无主,更体现不出心为一身之主宰的基本要领。

何谓“眼法”,眼法就是行拳走架,推手技击运使器械时,眼神与各种有形的动作和无形的精、气、神、意恰当配合,合理运使的方法。眼神者,乃全身精神贯注于目,由两眼充分体现身、心、手、足、上下内外、四肢百骸、周身通灵、整体合一的精神风貌,所谓“神聚于目”、“形神合一”指的就是眼神。

清代杨氏传抄古谱《人身太极解》曰:“人之周身,心为一身之主宰,主宰太极也。二目为日月,即两仪也。”又曰:“神出于心,两眼为心苗。”这说明人的全身以心为主宰,而两眼象征太阳和月亮,就是两仪。神产生于心,表现于外,就是眼睛,眼睛是心之苗,内心有所思,意有所念,外部的眼神随即流露出来,眼可以传神,可以反映心理的动态。太极拳行拳走架要先在心而后在身,要以眼领手,以眼传神,眼随手转,手眼相随。凡是动作向预定的方向去,眼神总是稍先于手到达要去的方向,然后身法、步法、手法再一齐跟上去。正如顾留馨先生所说:“一转眼则周身全动,始而意动,继而内动,然后形动的锻炼步骤,这样细心体会,可以逐渐做到意到、眼到、身到、手到、步到,说到一齐俱到,说动一齐俱动,形神合一。”拳家讲“练拳要有精神”,而如何才有精神?主要就是看眼神。我的恩师赵斌在《太极拳问答一百条》中,也强调:“眼法相当重要,眼寓神,不可怒目而视,亦不要朦胧似睡,闭眼练拳为图静,有失精神,眼随手转,以眼领手,但不是老盯着手。目光稍远些,兼顾上下左右,眼应平视,不可俯首看足。”杨式太极拳有“四平拳”之称,即心平、眼平、顶平、肩平。其中“眼平”是很关键的,“眼平”有助于“心平”,“眼平”则“顶平”,“眼平”与“顶平”又保证了下腭微收和虚领顶劲。《沈寿拳诀选•四平诀》中说:“心平则气正,眼平则意正,顶平则头正,肩平则身正”,这又具体说明了如何通过心、眼、顶、肩的顺序,逐步调整,做到身法正确,姿势端庄,使自己的重心稳定,不偏离“底盘”,保持随遇平衡状态,始终立于不败之地。由此可见,眼平视的意义何等重大,眼专注一方,劲才能专注一方,眼无所专注,劲气必然散漫,拳必然没有生气,更无气势可言。古典戏曲演员都十分重视“练眼”,有的还专门在房内设香案,点上一枝香,眼睛顺着香烟在空中漂移的方向盯住不丢,由近及远,缓缓移动,目不转睛,眼不走神,把练眼神作为基本功的重要一课。从生理角度来看,练拳时目光随身动转移而向前方凝视,既能使眼神经和视神经获得锻炼,同时,也有助于视力的恢复和增强。

综上所述,

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