TOP
综合 图书 期刊 名家 图片 视频 养生 导航 专题
我的收藏
联系站长
切换繁体
谚语推荐: 古人制艺,必立一意
>功夫频道>中国功夫 > 内家拳 > 《宋氏家传太极功源流支派论》解读(5)
隐藏右侧

《宋氏家传太极功源流支派论》解读(5)

  • 0
    关注数
  • 收藏
  • 文字版
  • 原貌版

    原谱:

    十三势行功心法

    以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也。意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓变转虚实也。发劲须沉着松静,专主一方,立身须中正安舒,支撑八面。行气如九曲珠,无往不利,气遍身躯之谓也。运劲如百炼钢。何坚不摧?行如搏免之鹘,神如捕鼠之猫,静如山岳,动若江河。蓄劲如开弓,发劲如放箭。曲中求直,蓄而后发,力由脊发,步随身换,收即是放,放即是收,断而复连。往复须有枳叠,进退须有转换。极柔软然后极坚刚。能呼吸然后能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。

    心为令,气为旗,腰为纛。先求开展,后求紧凑。乃可臻于镇蜜矣。又日:先在心,后在身,腹松气敛,神舒体静,刻刻在心。切记一动无有不动,一静无有不静。牵动往来,气贴背,敛入脊骨,内固精神,外示安逸。迈步如猫行,运劲如抽丝。全身意在蓄神,不在气。在气则滞。有气者无力,有力者无气,无气者纯刚,即得乾行健之理。所以气如车轮,腰似车轴也。

    注释:

    ①清初抄本此处之字类似“鹄”与“鹊”之间,民国期间抄本为“鹄”字,但根据此处字意,应为“鹘”字方准确。鹘,打猎用的鹰一类的猛禽,善于捕兔。据苏轼《文与可画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵即逝矣。”

    ②清初抄本此处之字为“j只”,清代陈昌治刻本《说文解字・卷十二・手部》,j只,开也。从手只声,读若抵掌之抵。此处为开的意思,与叠相对应。

    ③纛(dà),古时军队或仪仗队的大旗。

    ④清初抄本为“镇蜜”二字,但根据此处字意,显然是“缜密”误抄。《礼记・聘义》:“缜密以栗,知也。”;《南史・孔休源传》:“累居显职,性缜密,未尝言禁中事。”指细致;周密。

    ⑤易经六十四卦之第1卦《乾卦》乾为天。《周易》:“天行健,君子以自强不息”,下旬是“地势坤,君子以厚德载物”。天道自然的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应如是,力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息。

    解读:

    太极拳是以心行意,以意导气,以气运身的运动。但在此过程中,意要沉着,身要松静,方可气收入骨。所谓气收敛入骨之意,乃是内劲之增长,骨就如同人们形容的“骨气”、“傲骨”,也是一种气势,内劲为太极气势不可或缺之内涵。气之运身,只有顺遂,才可从心所欲,变动往来,毫无阻滞之处。太极拳看不见,摸不着是内气,这也是用时间和汗水才能换来真正要练的内容。太极功法的练习,太极拳架的练习都在养气筑基,培养的也正是这种精气。通过练习是去实现人体中和阴阳、疏通经络、调和气血,培养人体内在潜能,蓄气力于体内的过程。

    精神提起,则身体自然轻灵、反应灵敏。顶头悬也就是太极拳行拳所要求的虚领顶劲。从生理学通俗的理解,一旦人的注意力高度集中时,自然的反应就是如同头顶悬似得立起脑袋,此时,人的视觉、听觉等知觉器官高度敏锐,感受灵敏。精神贯注,意气随神而动,自然变换灵敏,这样就会感受身体圆活之妙趣,

    ...

    游客与普通会员仅显示1200个字符,如需浏览文章全部内容

    您需要 登陆 并升级为 白银VIP会员(1元/月) 才可以查看文章全部内容,没有帐号? 立即注册
xhwusu
编辑:
本站文章皆来源于网络,旨在宣传,传承中华武术,如侵犯了您的权利,请通知本站,我们会第一时间处理.

返回武风形意首页

暂无内容
关于我们 |  免责条款 |  隐私声明 |  联系我们 |  广告合作 |  怎样投稿 |  手机版   

武风武术网 xhw0@163.com 版权所有 备案号:吉ICP备09006692号

Copyright ? 2011 wfeng New Media Limited All Rights Reserved.

我们一直用心在做