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谚语推荐: 内外合一,形神兼备
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心意拳要义

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    说起心意二字原源于佛家。佛日:“万物皆由心生”,心生意,意生境,境生道,道生万物。及于拳术,则为心生意,意生气,气力相合,则摧敌如摧朽拉枯。是故拳术名为“心意拳”。习心意拳者,须由内及外,内外相合方为真心意拳。

    而六合者,内三合与外三合也。“心与意合、意与气合、气与力合”为内三合。心意拳的心、意、气、神、力、胆,缺不可。犹如军队,心为将,意为谋,气为兵,力为器,将谋兵器合,则可攻城拔寨。至于手与足合、肘与膝合、肩与胯合,为外三合。起手必上足,肘钻膝顶,肩随胯拧,打人如蒿草。内三合为心意之体,外三合为心意之用。内外三合是为小六合,前后左右上下之合,才是为大六合,故拳术之名总称“六合心意拳”。是拳呼吸吐纳之法,为大小六合相互贯通之法。人体小宇宙,天地大宇宙,相互贯通融合归一为“天人合一”,则方为得道。得道者,方得六合心意拳之真义。

    六合心意拳的六合之下,又有三才、三节、三并三顶和四梢之理。学习六合心意拳的人必须知道:三才者,天地人,为大六合练习之要义。三节者,梢节、中节和根节,在手足身,又各有三节,以九窍贯之。梢节起、中节随、根节催,明了三节力自生。三并三顶者,吸气时,谷道提、舌抵上颚,劳宫穴(手心)、涌泉穴(脚心)、百会穴(头顶心)三心要内并,则气归丹田;呼气时,谷道松、舌放平,劳宫穴、涌泉穴、百会穴要三心外顶,则自会气出丹田而达周身。并为合,顶为开,实为丹田之开阖,亦即六合心意拳之束展,《六合心意拳》谱曰:“舒展二字命亡”,也是此意。明了三节和开阖,则气与力合。气力相合,内劲相生。四梢者,发为血梢,齿为骨梢,舌为肉梢,指(趾)为筋梢。张指(趾)、扣齿、竖发、舌顶为四梢齐。睁目瞪眼、四梢齐,则内劲整。三节、四梢和开阖,为六合心意拳练习之要义。

    六合心意拳又有六式:“鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声”。身成六式,则能十形合,体用兼备。十形者,鸡虎龙马猴,蛇熊鹞鹰燕。鸡有争斗之勇,虎有扑食之猛,龙有翻裹之法,马有奔蹶之劲,猴有纵跃之灵,蛇有拔草之功,熊有拔山举鼎之力,鹞有穿林之疾,鹰有捉拿之能,燕有取水之巧。古传心意拳,并非专练十形之形,而实在要练十形之灵。灵者,玄妙之谓也。

    六合、六式、十形皆为六合心意拳体用之法。内外六合,身成六式,十形合一,则灵劲自生,灵劲上身,则天地翻也。所以第六代大师买壮图说过:“学拳容易得艺难、灵劲上身天地翻,六合相聚人难躲,遇敌犹如弓上弦。”观今习练此艺者,多有仅求十形之形式,不求十形之灵意,仅知六合六式,不知十形合者,舍本求末,枉费功夫,所求非六合心意拳之本。六合心意拳之用,在于变艺,而变艺之要诀,在于眼疾身灵步活。眼疾观敌搏击方能手快,故《六合心意拳谱》日:“眼要毒、手要奸”,身活方能灵转换,步趋方能挨近敌人。练习此道者,必须要明阴阳之理是。阴阳者,虚实也,虚实者,虚为精,实为灵。在六合心意拳中有鹰熊二意。其实,六合心意拳中把把皆有鹰

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