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冷静看八极

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    八极拳又名开门八极拳,因其技术风格独特而备受武林关注,是我国北方流传甚广的传统拳种之一。

    当今关于八极拳的文章很多,本人在此不想妄加评论,只把自己练八极的体会和对某些问题的看法述诸笔端,纯属一家之言,敬请方家指正。

    1、关于拳名

    对于“八极拳”一名,现有多种解释,有的说取义于古八极之天然深广,乃八方极远之意;有的说取之于易经;有的说八为阴阳,极为妙……不一而足。在我看来,拳名和人名一样,不过是取其响亮吉利。吴钟传播八极拳之初并无拳名,到吴永修谱时才有八极之名。当时也许经过了仔细推敲,但未必有后人演绎的那些深义。就像八卦掌一样,据说是董海川先生在肃王府表演时随口所起。所以作为后世弟子,没必要在八极拳为什么叫八极拳上喋喋不休,更没必要把“八极拳”一名挂靠在古代哲学上而牵强附会,吴钟是一代宗师。可他练的是“异术”。

    2、关于拳祖

    关于八极拳的创始人,也有很多说法。一说八极拳发源于河南岳山寺,故有岳山八极之说;一说八极拳是少林寺的看家拳;一说八极拳由孟村丁发祥所创,经张四成传于吴钟。其实,任何拳种都不是某人在某一天突然创立的,而是拳家在本门传承的基础上,广收并蓄逐步演化形成自己的特色。一个拳种的创立,需要多代先贤的共同努力,而不是某一个人的心血来潮,拳术只有主要的整理者和传播者,没有单一的创始人。八极拳的主要整理者和传播人是孟村吴钟。

    3、关于拳理

    当今名拳的拳理,多是高深莫测,甚至晦涩难懂,什么太极、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫,什么五行生克,恨不得把古人的玄词全部用于拳理,让初学者如坠雾里,望而却步。即便有潜心研究者,花费很大的精力去琢磨这些与拳术毫无关系的古代哲学名词,也是在浪费生命。难怪意拳传人韩星垣先生有“前人功夫好,今人理论高”之叹。

    其实,天下拳种都离不开一个“武”字,所谓“武”可演变成两个字即“练”和“打”,前人称“体”和“用”,这是拳的本质。

    通过练拳,首先我们可以改变自身的骨骼、肌肉、呼吸、循环、神经等先天素质,其次我们可获得一种拳术特有的力量,这种力量有的拳种叫圆劲,有的叫整劲,有的叫浑圆力,总之是同一种劲,八极拳把它叫做松整力。具备了这种松整力,如何把它作用到对手身上,这是我们练习招法的原因。可以说,改变自身素质是健身的需求,松整力是技击的基础,招法是技击的技术和技巧。如何获得松整力并把它学以致用,每个拳种都有其独特的完整的训练体系。这就是拳理,也是各门派不肯昭示于人的东西。

    4、关于松整力

    作为拳术特有的有效的打击力量,松整力仍是由肌肉收缩而产生的。习武者先练习放松换劲,进而体验松紧转换,但要做到“松而不懈,紧而不僵”。

    初习八极者以小架入门,先以松、慢为主,待小架顺活后,再练肌肉的松紧转换。松紧转换的时间越短,调动肌肉参与紧张的数量越多,指向的点越具体,所发出的劲就越大、越整。可以说,没有松就没有速度,没有紧就没有力量。八极拳“发力如骤”的风格

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