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《易筋经》与八极拳哼哈二气数息法真传

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    编前语:八极拳创立者吴钟寿至九十余岁,其传人吴藻亦是高寿,本文提到的罗峻山、谭吉堂亦是高寿。为什么习练刚猛暴烈的八极拳可寿至耄耄之年,当您读罢此文后,恐怕就会找到答案了。

    八极拳有着与众不同的练用技法,既有外家拳的功,又有内家拳的气。根据笔者习练八极拳近四十年的心得体会,认为关键就是八极拳在习练过程中运用了易筋经的内养功,以补拳法刚猛暴烈的消耗。并以哼哈二气为要旨,站桩数息,以意领气,使气贯周身。这两者可以说是相辅相成,气由丹田发,以鼻出为哼,以口出为哈,曰哼哈二气。一哼一哈,动如急风暴雨,静似扎根之树。动中有静,静中含动。表面看简朴易学,但其内涵却奥妙无穷。如果不知其理,不明其理,即使苦练多年也是功力只有明其道,悟其理,循序渐进,由浅入深,持之以恒,便可水到渠成,这时功力、技艺之层次进展迅速,达到功进一寸,技长一尺,周身之力似有伸弛膨胀之感,又有拔山举鼎之力,笔者的师傅罗峻山先生,一生把八极拳的哼哈二气数息法作为健身、强身的养生之道,年至九十耳不聋,眼不花,寿至99岁无疾而终,为八极拳门有史以来最高寿者。笔者现在的老师谭吉堂,人称“谭快手”,84岁时,功力仍不减当年。八极拳虽为武林瞩目,但由于某些传人的保守,使不少习练者难以掌握八极拳精义。这些所谓名师在传拳授艺上,传表不传里,授外不授内,只传授哼哈二气的自然呼吸数息法,而决不传授具有易筋经中的前为阴、后为阳,气从丹田出动以哼哈二气为要旨的气沉下盘,意守丹田,以意引气、行气,而使真元之气贯运周身的数息法。即使传也是表面现象,很难涉及真传功法,实为可悲!难怪习练了多年的八极拳者对其精义仍一无所知。为打破这种保守和故神其技的陋习,笔者今将早在上世纪60年代时从先师罗峻山先生处学的具有易筋经理论的八极拳哼哈二气数息法的心得体会、注意事项并结合本门拳法资料,首次批露出来。

    何为八极拳哼哈二气

    八极拳术分上、中、下三盘,又分内四极、外四极,合为八极。此外,尚有内四根为眼、意、气、力;外四根为头、身、手、足,其意为内外兼修。由于八极拳内外兼修,在习练时须以气力出丹田的哼哈二气为要旨。但在修习哼哈二气之前,又须修习气沉丹田的纳气、气运周身的引气、行气等基础功法。第一要使习者有气可用,第二要使习者的气息可在人体内各部位行转。如果不知此理此法,即使苦练多年也是徒劳。习练八极拳,气发丹田以鼻出为哼,口出为哈,气贯周身,力贯掌指,发声,声如炸雷,势如山崩,以势夺人,制人,气势逼人,有叱咤风云之势。

    八极拳的运气数息法

    习练八极拳时,选择环境清静之地,思想集中,排出杂念。在数息过程中,全身放松,舌舐上颚,竖项沉肩、坠肘、含胸、拔背,尾闾中正,圆裆扣步。呼吸要松、静、匀、细。拳谚云:松顺气易达,气足在摄存。以一呼一吸为一次数息。但要以气沉人丹田、以气纳气,即前为阴、后为阳的引气、行气,气贯运周身的数息法。其用气的前提是先换气,吐故纳新,吸进清

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