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武当紫霄玄真悟元功修习法要(上)

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自笔者发表有关紫玄丹道功法以来,广大的读者纷纷来信咨询该功法的修习程序、火候、次第等关键性问题。本文既是对读者问题的公开答疑,也是对玄真门镇山神功――武当紫霄玄真悟元功作一个初步整理。内容分上下两部分,上部主要是对已经发表在《武当》杂志上的四部功法修习的有关火候、次第作一简要介绍,并将所余功法整理发表,作为补充功法;下部主要是对“黄庭育婴功”和“剑气通神功”作详细介绍。其中有笔者对紫玄丹功修习的浅薄体悟。不确之处,盼请玄门大德高士指正。

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武当紫霄玄真悟元功法谱文

丹田培就真元,子午上下运周天,阴阳颠倒颠。五行阵中响雷电,七星斗罡玄璇。

黄庭养育元婴,廿四真人神室现,剑气通霄汉。形神归一逍遥天,跨鹤入圣超凡。


修习次第与火候

武当紫霄玄真悟元功是武当紫霄玄真派无极神剑门秘传千年之镇门神功,乃道教五秘、玄门九真正脉宗传的证道修真仙术,它由丹田培元、子午周天、五行阴阳、七星玄璇、黄庭育婴、剑气通神、形神归元、纯阳逍遥、玄天心印、心易圆融、跨鹤游玄、超凡入圣等十二部功法组成,由低到高、由外到内、由命到性、由凡到圣,有层次有步骤地进行修习。玄真门的核心功法,或者叫原始功法,是七星玄璇功和黄庭育婴功。它在整个玄真门修真体系中占有重要地位。丹田功至七星功属命功范畴,它主要应用在武功方面,在整个修真体系中属筑基功法;黄庭功至逍遥功属性功范畴,主要是修炼元神,在武功方面则是修炼剑气,在整个修真体系中属炼丹功法;玄天功至游玄功已属传统的神仙术的内容,原称“玄天心法”,主要是修炼奇特的玄门法术,涉及到目前科学尚无法解释的许多功能。由于笔者亦未修习九部功以后的功法,所以不敢多言对神仙术修习法的体悟,愿今后能与高士共修证。悟元功十二部功法修习次第详见下表(外丹术与功法无关,仅列名称):

紫玄丹功从丹田培元练起,培育丹田元气,再运子午周天,待任督二脉阴阳二气周流无滞后,运内外阴阳五行之气,以玄真门特有的七星玄璇之术,贯通天门地户,沟通内外两界,此时我身已净明澄彻,以意牵牛驾鹿,运行紫河大车,五气朝元,三华聚顶,自能驰骋千里于一时,一点元神,凝结成胎,闭地户,开天门,跳出五行之外,方是界外真神仙。

丹田培元功以下丹田为修炼的主要场所,主炼肾水,肾水足则元气旺,心火自济,水火既济则脾土生;子富而母贵,则肺金旺,金克木而土生木,阴阳自调。所以丹田培元功有调节阴阳之奇效。

吕祖曰:“玉清留下逍遥诀,四字凝神入气穴”。初入玄门,收心静坐,身安静则心神活,于是万念丛生。对治之法,当以念制念,所谓“一念代万念”。禅门有数息法,儒门有观心法,道门则有凝神法。凝神定息,清虚自然,则六根大定,百脉和平。凝神入气穴者,乃以我一点真心,与息相依,收视返听,视而不见其物,听而不闻其声,每日以子午卯酉四时辰为修持佳时,或坐一香、三香,久久行之,则先天性命合归一处,万念灭而一念存,神

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