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少林六合拳术精要

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    NO.1本门源流及发展

    中国武术源远流长,派衍纷繁。而少林武功派别最广,自公元227年印度的达摩袓师东渡,学武风气盛行,就分为四大派,是为“韦陀、罗汉、二郎、大圣”。(大圣派就是猴拳)。由这四大派之下,又分出很多门。

    六合门在少林武术中属韦陀派,韦陀是何人?如果你到我国的寺庙中,在大雄宝殿释迦牟尼佛袓的莲花宝座前面或者后面,就可见到一位金甲持剑者,他就是韦陀佛,是佛袓的护法。

    六合门在少林拳派中占有重要地位,是北少林拳派的重要体系之一。此门功夫讲刚柔相济、腾闪扎刺、虚实巧打。而今阐述的《合拳第一趟》是本门的根基功夫。

    此门一般只传嫡系亲属或本门高足,因而流传不广。当今精于此道者,己寥若晨星。

    在旧时代,武技是一些练武人的饭碗,他们往往将《拳谱》视如珍宝,不肯轻易传示外人,即使本门中也并不公开,练一辈子拳而从未见过拳谱的练家,比比皆是,因拳谱多以手抄本形式出现。但随着社会的发展,加上跆拳道及西方竞技体育的渗入,我们所面临问题是本国人对本民族传统武术陌生了,习武之风眼见日益衰落。在这种情况下,却仍有诸多武人抱残守缺,拿着袓宗留下的东西舍不得撒手,教人也遮遮掩掩,生伯别人学去;要么故弄玄虚,有意增加让人迷惑的繁杂及神秘感,使初习者,望而却步,致使传统武术正丧失其原有魅力。

    为使我民族武学宝贵文化遗产不致失传,我特将其整理出来,奉献给广大传统武术爱好者。

    NO.2少林六合门重要承传人

     刘德宽(1826-1911)字敬远。河北沧州人。著名镖师。有“大枪刘”之称。自幼习武,练八极门拳械。从徐六习六合大枪。后师从田春奎、李风岗精习少林六合门拳械。入京后,师从董海川习八卦掌;师从刘仕俊习岳氏散手、鹰爪擒拿术;师从杨露禅习太极拳。尽得诸宗师精髓,造诣甚深,技博而精,功夫上乘。艺成,入神机营当差。后在北京“永盛镖局”任一等镖师。压镖途中遇一擅使方天画戟张氏长者,终得其艺。后又把六合大枪与方天画戟融合为一,成为大枪枭雄。

    清光绪二十年(1894),与八卦掌名师程廷华、形意拳名师李存义等结盟,倡议联少林、八卦、形意、太极为友门,摒弃陋规,交流拳技,互授弟子。且不苟旧法,曾以戟法增益枪法,以岳氏散手为基础创编“岳氏连拳”(八路),以八卦掌散手为基础又创编“六十四手”练法。对武术继承与发展做出了有益贡献。其弟子如云,名徒有赵鑫洲、许禹生、吴俊山,李永柱等。

    赵鑫洲(1876--1956),名铨,号鑫洲,河北省顺义人。历代擅长技击,先得家传,师从人称“神枪”刘德宽,习少林六合门拳械十余年。后又从孔吉泰师习剑九年。孔师任职御前带刀四品护卫,精技击,尤精于剑。孔师有子不能继承父业,见赵习艺认真,把所有功夫都传给了他。孔师死,以御前带刀四品护卫职归赵鑫洲。后清帝逊位,先生也解职去,然孔师之绝技只授先生一人,收为义子。赵鑫洲自光绪二十五年任北京锦衣队教头;光绪二十八年开设永盛镖局,十余年间,足迹遍

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